簡介《箴言》第7至第10章延續了父親對兒子的智慧勸勉，描繪出人生命中最重要的抉擇。

Amsal 7-10: Menghindari Godaan Perempuan Pezina, Mengikuti Suara Hikmat, Memilih Jalan Kehidupan, dan Perbandingan antara Orang Benar dan Orang Jahat

• 第七章：以生動的畫面警戒淫婦的誘惑，提醒人要遠離罪惡的網羅。

• 第八章：智慧被人格化，宣告自己在創世之先就已存在，並邀請人追隨她，得著生命與神的恩惠。

• 第九章：智慧與愚昧各自設筵，呼召人做出選擇；敬畏耶和華是智慧的開端。

• 第十章：開始收錄所羅門的箴言集，以大量對比句揭示義人與惡人的結局、勤奮與懶惰的差異、謙卑與驕傲的後果。

這四章共同勾勒出一幅清晰的屬靈圖像：淫亂通往死亡，智慧帶來生命；愚昧導向滅亡，義人必蒙祝福。它們不僅是道德的提醒，更是屬靈的路標，引導我們在光明與黑暗之間做出正確選擇。

所有經文皆來自 《聖經‧和合本》（1919 年版，繁體），此版本已屬公有領域（Public Domain），可自由使用、引用與發佈。

《箴言》第7章

我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心。
遵守我的命令，就得存活；保守我的法則，好像保守眼中的瞳人。
繫在你指頭上，刻在你心版上。
對智慧說：「你是我的姊妹」，稱呼聰明為你的親人。
他就保你遠離淫婦，遠離那油嘴滑舌的外女。
我曾在我房屋的窗戶內，從窗櫺之間往外觀看，
見愚蒙人內，少年人中，分明有一個無知的少年，
從街上經過，走近淫婦的巷口，直往通她家的路去，
在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中，
看哪，有一個婦人來迎接他，是妓女的打扮，有詭詐的心思。
這婦人喧嚷，不守約束，在家裡停不住腳，
有時在街市上，有時在寬闊處，或在各巷口蹲伏。
拉住那少年，與他親嘴，臉無羞恥對他說：
「平安祭在我這裡，今日才還了我的願。
因此，我出來迎接你，懇切求見你的面，恰巧遇見了你。
我已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布，鋪了我的床。
又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。
你來，我們可以飽享愛情，直到早晨；我們可以彼此親愛歡樂。
因為我丈夫不在家，出門行遠路。
他手拿銀囊，必到月望才回家。」
淫婦用許多巧言誘惑他，用諂媚的嘴逼他隨從。
少年人立刻跟隨她，好像牛往宰殺之地，又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰；
直等箭穿他的肝，像雀鳥急入網羅，卻不知是自喪己命。
眾子啊，現在要聽從我，留心聽我口中的話。
你的心不可偏向淫婦的道，不要入她的迷途。
因為被她傷害仆倒的不少，被她殺戮的而且甚多。
她的家是在陰間之路，下到死亡之宮。

《箴言》第8章

智慧豈不呼叫聰明豈不發聲
她在道旁高處的頂上在十字路口站立
在城門口在城門洞在城門開口呼喊
眾人哪我呼叫你們向世人發聲
愚蒙人哪你們要會悟靈明人哪你們當心裡明白
你們當聽因我要說極美的話我張嘴要論正直的事
我的口要發出真理我的嘴憎惡邪惡
我口中的言語都是公義並無彎曲乖僻
有聰明的人看都是正直得知識的人看都是正當
你們當受我的教訓不受白銀寧得知識勝過黃金
因為智慧比珍珠更美一切可喜愛的都不足與比較
我智慧以靈明為居所又尋得知識和謀略
敬畏耶和華在乎恨惡邪惡那驕傲狂妄並惡道以及乖謬的口都為我所恨惡
我有謀略和真知識我乃聰明我有能力
帝王藉我坐國君藉我定公平
王子和首領世上一切審判官都是藉我掌權
愛我的我也愛尋找我的必尋得見
豐富尊榮在我豈不都有嗎恆久的財並公義也在我
我的果實勝過黃金強如精金我的出產超乎高銀
我在公義的道上走在公平的路中行
使愛我的承受貨財並充滿他們的府庫
在耶和華造化的起頭在太初創造萬物之先就有了我
從亙古從太初未有世界以前我已被立
沒有深淵沒有大水泉源我已生出
大山未曾奠定小山未有之先我已生出
耶和華還沒有創造大地和田野並世上的土質我已生出
他立高天我在那裡他在淵面的周圍劃出圓圈
上使穹蒼堅硬下使淵源穩固
為滄海定出界限使水不越過他的命令立定大地的根基
那時我在他那裡為工師日日為他所喜常常在他面前踴躍
踴躍在他為人預備可住之地也喜悅住在世人之間
眾子啊現在要聽從我因為謹守我道的便為有福
要聽教訓就得智慧不可棄絕
聽從我日日在我門口仰望在我門框旁邊等候的那人便為有福
因為尋得我的就尋得生命也必蒙耶和華的恩惠
得罪我的卻害了自己的性命恨惡我的都喜愛死亡

《箴言》第9章

智慧建造房屋鑿成七根柱子
宰殺牲畜調和旨酒設擺筵席
打發使女出去自己在城中至高處呼叫
說誰是愚蒙人可以轉到這裡來又對那無知的人說
你們來吃我的餅喝我調和的酒
你們愚蒙人要捨棄愚蒙就得存活並要走光明的道
指斥褻慢人的必受辱罵責備惡人的必被玷污
不要責備褻慢人恐怕他恨你要責備智慧人他必愛你
教導智慧人他就越發有智慧指示義人他就增長學問
敬畏耶和華是智慧的開端認識至聖者便是聰明
你藉著我日子必增多年歲也必加添
你若有智慧是與自己有益你若褻慢就必獨自擔當
愚昧的婦人喧嚷她是愚蒙一無所知
她坐在自己的家門口坐在城中高處的座位上
呼叫過路的就是直行其道的人
說誰是愚蒙人可以轉到這裡來又對那無知的人說
偷來的水是甜的暗吃的餅是好的
人卻不知有陰魂在她那裡她的客在陰間的深處

《箴言》第10章

所羅門的箴言智慧之子使父親歡樂愚昧之子叫母親擔憂
不義之財毫無益處唯有公義能救人脫離死亡
耶和華不使義人受飢餓惡人所欲的他必推開
手懶的要受貧窮手勤的卻要富足
夏天聚斂的是智慧之子收割時沉睡的是貽羞之子
福祉臨到義人的頭惡人的口藏毒害
記念義人必蒙稱讚惡人的名字必朽爛
心中智慧的必受命令口裡愚妄的必致傾倒
行正直路的步步安穩走彎曲道的必致敗露
以眼傳神的使人憂患口裡愚妄的必致傾倒
義人的口是生命的泉源強暴蒙蔽惡人的口
恨能挑啟爭端愛能遮掩一切過錯
明哲人嘴裡有智慧無知人背上受刑杖
智慧人積存知識愚妄人的口速致敗壞
富戶的財物是他的堅城窮人的貧乏是他的敗壞
義人的勤勞致生愚昧人的進項致死
謹守訓誨的乃在生命的道上違棄責備的便失迷了路
隱藏怨恨的有說謊的嘴口出讒謗的是愚妄的人
多言多語難免有過禁止嘴唇是有智慧
義人的舌乃似高銀惡人的心所值無幾
義人的口教養多人愚昧人因無知而死亡
耶和華所賜的福使人富足並不加上憂慮
愚妄人以行惡為戲耿直人卻以智慧為樂
惡人所怕的必臨到他義人所願的必蒙應允
暴風一過惡人歸於無有義人的根基卻是永久
懶惰人叫差他的人如醋倒牙如煙薰目
敬畏耶和華使人日子加多但惡人的年歲必被減少
義人的盼望必得喜樂惡人的指望必致滅沒
耶和華的道是正直人的保障卻成了作孽人的敗壞
義人永不挪移惡人不得住在地上
義人的口滋生智慧乖謬的舌必被割斷
義人的嘴能令人喜悅惡人的口說乖謬的話

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