他是誰
約書亞是嫩的兒子，以法蓮支派的人，摩西最忠心的幫手和接班人。他跟著摩西在曠野四十年，是十二個探子中唯一與迦勒一同相信神的兩個人之一；摩西死後，他帶領以色列人過約旦河、攻下耶利哥、征服迦南，把神應許給亞伯拉罕的那塊地，交到以色列百姓手中。
約書亞的名字，意思是「耶和華拯救」，這名字的希臘文形式就是「耶穌」。他預表了耶穌基督：摩西（律法）不能帶百姓進應許之地，約書亞（拯救）卻帶領他們進去。他一生最著名的宣告是：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」
約書亞不是天生的領袖。他從打戰、看守會幕、跟著摩西學習，一點一滴被神裝備；當他害怕的時候，神對他說：「你當剛強壯膽！」他的一生，就是「聽從神的話，神就使他道路亨通」最真實的見證。
他的故事
一、曠野裡忠心的幫手
約書亞第一次出現在聖經裡，是以色列人出埃及後不久，亞瑪力人來攻擊他們。摩西對約書亞說：「你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。」那一天，摩西手裡拿著神的杖，站在山頂上；摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。亞倫和戶珥扶著摩西的手，直到日落，約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。
後來摩西上了西奈山，約書亞在山下等候他；摩西在會幕裡與神說話的時候，約書亞常常留在會幕中不離開。聖經說：「惟有他的幫手，一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕。」（出埃及記33:11）約書亞不是只想當英雄，他願意貼近神、貼近摩西，從小事做起。神要用的領袖，常常就是這樣被預備出來的。
二、十二探子之一：另有一個心志
摩西打發十二個探子去窺探迦南地，約書亞是其中之一。四十天後，探子回來，十個人報惡信：「那地果然是流奶與蜜之地，但住在那裡的民強壯，城邑也堅固寬大；我們在那裡看見亞衲族人。我們看自己就如蚱蜢一樣。」百姓聽見，當夜大哭，嚷著要回埃及。
約書亞和迦勒撕裂衣服，對以色列全會眾說：
「耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！」（民數記14:8-9）
百姓卻要用石頭打死他們。神對摩西說：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？」神說，惟有約書亞和迦勒，因為另有一個心志，專一跟從神，才能進那地。從那一天起，約書亞和迦勒在曠野多走了三十八年，等那一代不信的人倒斃，才終於踏進迦南。
三、接續摩西：你當剛強壯膽
摩西一百二十歲，死在摩押地之前，按手在約書亞頭上，把他交託給百姓，說：「你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華你的神和你同去。祂必不撇下你，也不丟棄你。」約書亞被智慧的靈充滿，以色列人聽從他，正如從前聽從摩西一樣。
摩西死後，耶和華對約書亞說：
「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」（約書亞記1:9）
神還吩咐他：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」約書亞接下的，不只是打仗的任務，更是「晝夜思想神的話、謹守遵行」的託付。領袖的祕訣，不在於勇氣，而在於聽從神的話。
四、過約旦河：神在你們中間
約書亞吩咐百姓：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」又吩咐祭司抬著約櫃，走在百姓前面。到了約旦河邊，正是收割的日子，河水漲過兩岸；祭司的腳一入水，那從上往下流的水，便在極遠之地停住，立起成壘；往下流的水全然斷絕。百姓在耶路撒冷對面的亞拉巴過河，走乾地過去，正如當年過紅海一樣。約書亞叫十二支派各取一塊石頭，立在吉甲，作為永遠的記念，讓後代子孫看見就問：「這些石頭是什麼意思？」好叫地上萬民都知道耶和華的手大有能力。
過河之後，約書亞在耶利哥平原，舉目觀看，不料有一個人手裡拿著拔出來的刀，對面站立。約書亞問：「你是幫助我們呢，還是幫助我們敵人呢？」那人說：「我來是要作耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有什麼話吩咐僕人？」耶和華軍隊的元帥說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。他不是靠自己打仗，他是跟隨耶和華軍隊的元帥。
五、耶利哥城牆倒塌：信心與順服
耶利哥城門緊閉，無人出入。耶和華對約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」
這是一場看起來完全不合理的戰爭：不攻城、不射箭，只繞圈、吹角、呼喊。可是約書亞沒有問為什麼，百姓也照著做。六天過去了，城牆紋風不動；第七天，他們繞城七次，祭司吹角，百姓大聲呼喊——
「於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取。」（約書亞記6:20）
約書亞吩咐百姓不可取那當滅的物，惟獨喇合一家得救，因為她曾接待探子。可是亞干偷偷拿了當滅的金子，以色列人在下一場戰役中就失敗了。約書亞俯伏在約櫃前，神對他說：「以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約。」約書亞查出亞干，把罪除掉，以色列才重新得勝。約書亞學到：聽從神的話，就亨通；違背神的話，就失敗。
六、日月停留：耶和華為以色列爭戰
基遍人求和，約書亞與他們立約，讓他們作劈柴挑水的人。五個亞摩利王聯合起來攻打基遍，基遍人求救，約書亞率兵連夜上去。耶和華對約書亞說：「不要怕他們，因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住。」那一天，耶和華從天上降下大冰雹，被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多。
就在那一天，約書亞做了一件史無前例的事——他禱告說：「日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。」
「於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。」（約書亞記10:13）
聖經說：「在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。」（約書亞記10:14）約書亞敢向神求這麼大的事，因為他知道：爭戰的勝敗，不在乎日頭，而在乎耶和華。
七、分地與安息：神的話一句沒有落空
約書亞年紀老邁的時候，神對他說：「你年紀老邁了，還有許多未得之地。」約書亞就按著神的指示，把約旦河西的地分給九個半支派，又在示羅把剩下的地拈鬮分給各支派。迦勒八十多歲的時候來找他，說：「求你將耶和華那日應許我的這山地給我。」約書亞就為迦勒祝福，把希伯崙給他。迦勒說：「至於我，我專心跟從耶和華我的神。」（約書亞記14:8）
聖經這樣總結約書亞的時代：
「耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。」（約書亞記21:45）
從亞伯拉罕領受應許，到以色列人得地為業，經過了四百多年；神的話，一句都沒有落空。約書亞讓以色列人看見：神不是說了就算的神，祂是說了就必成就的神。
八、臨終的宣告：我和我家必定事奉耶和華
約書亞年紀老邁，把以色列的長老、族長、審判官、官長都召了來，把神從亞伯拉罕以來所做的一切大事，從埃及、曠野、約旦河、迦南，一件一件數算給他們聽，然後對他們說：「你們要敬畏耶和華，誠心實意地事奉他，將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和華。」
「若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？還是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（約書亞記24:15）
百姓回答說：「我們斷不敢離棄耶和華去事奉別神。」約書亞就與百姓立約，在示劍立了一塊大石頭作見證。聖經說，約書亞死的時候一百一十歲，以色列人把他葬在以法蓮山地的亭拿西拉。約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華。一個領袖最偉大的貢獻，不是打下多少地，而是讓下一代繼續事奉神。
對今天的啟發
一、領袖是從小事忠心做起。約書亞先看守會幕、替摩西打仗，才被神託付整個民族。不要小看你現在做的事，神正在預備你。
二、環境再大，也大不過神。十個探子看見巨人，約書亞和迦勒看見神。同樣的環境，不同的眼光，決定不同的人生。
三、剛強壯膽的祕訣，是神的話不離開你的口。神對約書亞說：晝夜思想律法書，道路就亨通。不是因為約書亞天生膽大，而是他天天浸泡在神的話裡。
四、順服神的「不合理」，才能經歷神的奇事。繞城七天看起來像傻瓜，但神的方法永遠比人的方法更有效。祂說呼喊，就呼喊；祂說停，就停。
五、為下一代立下榜樣。約書亞臨終沒有交代產業，而是宣告「我和我家必定事奉耶和華」。你留給孩子最好的禮物，不是錢，而是你事奉神的榜樣。
今天的提醒
一、你當剛強壯膽
搭配經文：約書亞記1:9
「不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」你今天面對的難關，祂與你一起面對。
二、耶和華應許的話一句沒有落空
搭配經文：約書亞記21:45
神對你說過的每一句話，祂都記得。也許你還在等，但祂的話一句也不會落空。
三、至於我和我家，我們必定事奉耶和華
搭配經文：約書亞記24:15
這個世界給你很多選擇，但約書亞已經替你示範了最好的選擇。今天，也為你的家作這個決定。
禱告
親愛的天父，謝謝祢賜下約書亞作我們的榜樣。求祢賜給我們剛強壯膽的心，不懼怕環境，不驚惶失措，因為祢應許無論往哪裡去，祢都與我們同在。求祢使神的話不離開我們的口，晝夜思想，謹守遵行；當我們面對生命中的「耶利哥」時，幫助我們順服祢的方法，相信祢必親自爭戰。也求祢使用我們的家，讓我們能和約書亞一樣說：至於我和我家，我們必定事奉耶和華。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
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